盛年之六成的琴魔，理由未免太过单薄。
莫殊色的人品，那是沐云色拍胸脯保证的，风云峡一脉师徒情深，耿照亲眼所见，决计不能是姑射安排的暗桩，只能认为是在炮制刀尸的过程中，莫三侠惨遭洗脑，以致失了心神，才会做出如此出人意表的举动。
在青苎村妖刀冢受到重伤的鹿彦清，本就不能突然痊愈、行动如常，还拥有一身足以和琴魔魏无音相斗的神奇武功。那躺在担架上，全身裹满绷带的天门骄子，不知何时已被人悄悄调了包，换作伺机而动的阴谋家。
以那人的武功，要杀死昏迷不醒的横疏影，不比捏死一只蝼蚁困难，然而从体势上看来，黑衣人非但未带杀气，甚至连提运内劲的征兆也无，四肢肩背的余势似是刚刚将女郎放下，旋即发现了自窗1侵入房中的耿照。
当日，在湖阳城郊灵官残殿，四家同诛妖刀之际，耿照与染红霞皆未能亲与，染红霞是在映月巨舰与许缁衣会合1，才由师姊及其他门人口中听得，自行拼凑而出。两人在三奇谷内左右无事，无话不聊，耿照这才得知梗概。
他摇了摇脑袋，把手一挥，移自栖凤阁的黑衣古木鸢影像旋即消失，场景单纯地返回烽火台附近。虚境意象的优点，就是巨细靡遗地留存感官之所得，哪怕当时毫无意识、并未留心的部分，只消曾摄入耳目，在虚境中即可完整呈现。
他是“姑射”的指挥者，统领五名神通广大的复仇之鬼，不仅有鬼雀、刀尸这样神奥难解的工具能使，手下更有鬼先生、祭血魔君等能人，连不通武艺，无法亲自上阵的横疏影，都在七大派中身居高位，掌握实权……麾下这般阵容，统帅何须直薄前线，以身犯险？
耿照站在峪崖边上，看着古木鸢乔装的“鹿彦清”与染红霞相斗、将之击倒，然后与一团虚影过招——那自是耿照。自己瞧不见自己，无法于虚境中复制也是理所当然——又轻轻巧巧将他点倒在地，转过身去，一步、两步……双足交错，兰锋一挺，飞也似刺向盘坐调息的魏无音！
耿照不会用“温厚”来形容如山岩般冷峻的黑衣怪客，但比起在城北小院、三奇谷外所遇的另一名蒙面人，古木鸢的气机无疑更加外放，但那也只是相较于武功奇高的那人罢了；与其说是修为上的差距，使之内敛不及，倒不如古木鸢根本无意收敛，感觉起来似乎是个磊落之人，不屑遮掩。
周遭一片荒林，正是当日红螺略烽火台附近，身穿红衣、身段婀娜的染红霞手持赤眼，与浑身缠着绷带、以兰锋阔剑为兵的“鹿彦清”斗得正紧，绯红色的弯刀刃上不住窜出粉樱色烟气，沁得染红霞颈面胀红，香汗淋漓，腋窝胸口等处湿衣贴肉，玉肌隐约浮露，乳廓、腰胁的曲线毕露，比赤身裸体更要引人遐思。
过往要重历这样的情境，需要极度专注、遁入空明，实际上能维持的时间，并没有长到像在书库中翻阅卷宗那样，且回到现实后，精神上的疲惫往往数倍、乃至十倍于肉体，似乎调阅心识与在虚境中以“思见身中”练武，不是同样一回事，前者纯是耗费，而无积累，故耿照宁可在虚境中修习外门功夫，却极罕用于査阅感官记忆。
姑射无论在三乘论法，抑或七玄合并上，都展现出布局精密的惯性，认眞说起来，论法大会唯一的失误，便是横里杀出了祭血魔君，让原本颇受佛子节制的流民彻底失控，逼得慕容开杀；而正在进行的七玄大会里，捣乱的角色又换成了狼首聂冥途……灵官残殿一役，是否也存有这样的“意外”，才教古木鸢阴沟里翻船，差点惨绝于身受无解之招的“琴魔”魏无音？
一霎静止。
耿照走到缠满绷带的高减肥形之后，微踮起足尖，就着古木鸢剑锋所向，以及俯颈抬臂、身形掠出的角度望去，赫然发现远处的密林间，露出